你读过最冷门,但「含金量极高」的书是什么?

有些书虽然冷门到几乎没有人读过,但是价值之高、对人影响之大,无与伦比。求推荐!
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virtual小满 LV

发表于 2025-4-9 12:54:06

《怎样学习文言文》,元鸿仁编著,1981版:

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短小精悍五脏俱全,兼顾几乎全部古文文体知识乃至每个环节的学习方法,吊打市面上百分之九十的商业垃圾。
另:常翻旧书的朋友知道,建国以来到千禧前,我国出版的工具、指导书基本都简明易懂又深入浅出,无所不包(见楼上《军地两用人才之友)。可现在的简直就像要防着你学完似的,原因何在?还请大佬指点。

沪漂小程序员 LV

发表于 2025-4-9 13:05:00

《晚清官场镜像——杜凤治日记研究》

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这本书脱胎于中山大学收藏的一部现存40册,共三四百万字的晚清州县官日记。日记主人叫杜凤志。
作者邱捷用了20年的时间阅读校对整理了这部跨越了十几年时间的个人日记。
杜风治广州为官的十几年间大部分时间天天写日记,经常连续多天每天写上2、3000字。包含了考试、催征、缉捕、听讼等公务的详情,还有大量官员任免、官场内幕(怎么给上司送钱,从下面收钱)中外交涉、风土人情、物产物价、奇闻逸事等内容。他把自己看到的、听到的、想到的以及亲身经历的都一一平实记下。
在当时,几百万字的日记绝无刻印出版的可能。日记中有大量对上司、同僚、下属甚至至亲好友刻薄的评论及若干个人隐私,也说明杜凤治写日记时并不打算把日记示人。更没有自己骗自己的必要。日记所记应该是杜凤治经历、观察、思考、判断的真实记录。
相较于官方编撰的公牍和文书案例会因为各种各样的特殊因素修饰、扭曲、美化、遮掩。日记中所记载的才是作者本人真实的的所思所想。更接近事件本身的真实,也能有更多细节的展现。作为史料,这样的日记更为真实可信。
管民之官


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杜凤治是浙江省绍兴府山阴县长塘人,生于嘉庆十九年四月二十三日(1814年6月11日),卒于光绪九年二月二十七日(1883年4月4日)。同治五年(1866)开始到广东任广宁县知县,以后继续在广东四会、南海、罗定等地任州县官,光绪六年(1880)因老病辞官回乡。
提到晚清时期的官员,大家可能联想到的是曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠、翁同龢这类的中外知名的晚清重臣名臣。相较于这些人,他们与杜凤治的最重要区别,前者是“管官之官”,后者是“管民之官”。
杜凤治宦粤十几年的时间里,级别最高时是两次出任南海知县,按级别属于现在的广东省城广州的市长之一。
杜凤治终其一生只是清朝的一个中下级文官。
他没有机会参与清廷的高层决策和全国性的大事件。作为州县官他的作用是承上启下,上面接触督抚以下各级官员,执行官方的意志,下面要做为“亲民之官”同绅民直接打交道,涉及面广。
杜凤治大半生在官场浮沉,他对一切与做官有关的事都很感兴趣,“宦海”“官场”两词在日记中反复出现,常说宦海险恶、宦海飘零、宦海无定、宦海艰辛、宦海升沉、宦海风波、浮湛宦海,又常说官场险恶、官场鄙陋、官场如戏场、官场如抢如夺、官场可笑、官场恶薄。杜凤治对官场知之甚多,感慨极深,日记所记最多的是官场之事。

仕途起点



杜凤治虽然是个举人,但从其父那一代起,杜家家境便已不富有,从咸丰五年开始入京,当各省有知县空缺,便到吏部参与知县候拣。前后30多次,但由于种种原因,每次都落空。在这几年,杜凤治到过一些官员家中当教书先生或书启幕客。他晚年回忆当年在京教馆时“每月仅得脩金京钱十六千,合银一两三四钱之则”。东家提供的饭食很差,不食无法养命,食又难以下咽,有时只好买臭腐乳两块才吃得下。即使后来境遇稍微改善,但因战乱,北京同家乡联系不便,他对家人“分文未能将寄”。在赴粤任官前一两年他才得以把儿子、儿媳接到北京,但因收入无多,捐官又花费了大部分积蓄,以至于连蚊账、席子都买不起,子、媳要用一个被囊带着孙子阿来睡觉。
同治五年终于获得广东省广宁县知县缺成为清朝的实缺官员。
赴任广州

第一步:借黑心高利贷上班
在清朝,对中下级地方官官员赴任,朝廷既不安排交通工具,也不发给、借支路费,一切由官员自行解决。因此,杜凤治领凭后就必须设法筹措赴广东的旅费和其他费用。
州县官从北京到广东赴任,本人加随行者的旅费,还有各种打点、馈赠费用,共需几千两银。一般人借贷甚难,但赴任官员总能借到,因为官员没有这宗银两就无法赴任,官就当不上,所以,利息再高也得借。北京的票号以及某些有钱人看准了这一点,也知道多数官员赴任后有能力偿还,于是就把“官债”做成了一项对象固定、高回报的生意。
杜凤治先是 不得不以“对扣”向票号借银4000两,实际只到手2000两(借款的一半扣为利息),而且银子成色不足,还要给介绍者中人费。
不久,杜凤治又以“对扣”借了680两,实际到手340两。这些银两,说定了到任后迅速归还,通常债主会亲自或派出伙计跟随赴任官员,取得债银后回京,往返旅费也由借债者承担。
从北京到天津坐了5日的马车到天津,坐上轮船一路天津,上海,香港,再到广州,用时37天。
第二步:借良心高利贷上班
到达省城广州,杜风治就派人持手本到总督、巡抚、布政使、按察使、粮道、知府等各级上司衙门“禀到”“禀安”;此后连日到各上司衙门谒见,其间又分别拜会、会见各上司衙门的幕友和在省城的其他官员,并随时打听上司之间的关系等官场信息。他每次到上司衙门都要给“门包”,还有其他数不清的用费,因为带来的银两不够开支,杜凤治先后又向广州的银号和私人借了3500多两,多数要支付一分半到二分的月息。
这其中,协成乾银号掌柜孟裕堂很看好杜凤治,认为杜相貌堂堂,做官一定春风得意,而且广宁县是优缺,“可做至开方”(年入过万两),所以借出650两短期债务不讲利息,并表示如杜有需要还可以帮忙。用今天的话来说,孟裕堂是做“长线投资”,“感情投资”。
这里举一个例子可以让大家有个直观感受钱是怎么花出去的:在接到广东布政使衙门送来颁发赴任的公文,连送公文的人都要给予“规费”。杜凤治先是给了10元(约为7两),来人嫌少,最后给了24元才打发走。
杜凤治还未上任身上就背负了总共8830两的债务。
就这一趟下来杜凤治都在感叹,为筹备赴任,自己“身劳心灼,魂梦不安,两目日觉昏暗”,白发白须都多了,不禁感叹“一官甫得,老境已来”。


官场之艰

杜凤治在日记中时常感叹官场艰难,尤其是在广东官不好当。
在日记中评价广东:
本县束发侍宦楚南,壮岁游历吴、皖、齐、宋、燕、赵,羁京最久,天下土俗民风颇知梗概,未有见重货财、轻廉耻如此邦者也。不论为盗、为贼、为娼优、为卒隶,一经发财即造祠堂、捐顶戴,自谓殷户,自谓端人,自谓绅士,人亦断不追问其财之所由来与其身之所自出,见其富厚即以殷户、端人、绅士尊之、风俗之坏、品流之杂,积习已深,堪为浩叹。
日记中也记载了广东官场的对粤评价
两广总督瑞麟:“广东绅士不爱脸,见利忘义。”

广东按察使蒋超伯:“广东风俗重利无耻,即正途科举绅士亦不能免。为地方官亦正是难。”
广东学政杜联:“天下宦途险恶未有如广省者,念及此实为寒心。既入网罗,何日得摆脱离此苦海也!”


广东州县官们也有句调侃的顺口溜:
“前生不善,今生州县;前生作恶,知县附郭;恶贯满盈,附郭省城。”
在仕途最是不顺的黑暗时刻,杜凤治一度哀叹:“何苦如此?所为何来?若回头有路,三百水田,决不干这九幽十八地狱营生也!”

为什么广东官不好当?
广东历来民情强悍,人心浮动,盗匪多,钱粮难收,且鸦片战争后涉外事件多,清朝各种则例已远远不适合广东实际,且广东经济发达,物价高昂,官员必须比其他省份的官捞取更多银钱才可以维持,故各种贪污受贿案件层出不穷。在这种大背景下,广东官场勾心斗角格外严重。
这么艰难为什么杜凤治还要当官,还当得非常卖力?
因为在清朝,当官是读书人最能实现自己理想、最有社会地位、最能光宗耀祖,也最容易谋取经济利益的职业。杜凤治做官的收入是家庭生活的主要来源,宗族、亲戚还要他接济,仅仅为了自己、家庭、宗族和亲戚,他就必须当官。通过十几年的宦粤经历,杜凤治大抵实现了这个人生目标。



宦粤收入

光绪八年春,其时杜凤治已68岁,辞官回乡已一年几个月,他写了一份“分房另爨条款”,把财产分配给子孙。从条款可知,杜凤治宦粤后先后置买、赎回稻田240余亩;钱庄存本30000元;典居大屋一间,典费加修理费共6300千文;当铺本钱约9000元;油车(榨油作坊)本钱2100元;店屋基地四五亩;三间街屋,每年共可收租钱79千文多,应都是小房屋;此外还有从广东寄回、带回之银锡瓷木器皿、衣物、皮绵夹单纱、玉器等件。另外妻子陶氏尚有数千两、儿媳陈氏有千两私房。
由此推算,从广东带回家乡的财产合计,至少价值白银45000两。
按照同治年间广州的金银价,45000两白银可换黄金约88342克,假如金价按现在的400元1克 杜凤治的财富价值人民币3534万元。
(同时不要忘了,杜凤治为了赴任广州那总共8830两的债务。他可是还完了之后还剩下这么多家财)

杜凤治很为自己没有亏累、还可携资回乡深感庆幸:“唯宦粤十五年,屡膺繁剧,浮湛巨浸,任听升沉。粤中同僚凡任大邑者类皆空缺负累,予则刻意俭勤,不敢沾染宦途恶习,俸廉所入,稍积羡余。虽云囊资微薄,而无累归家,上宪同僚叹为绝无仅有。”
此时他在日记中写下:“目下儿孙子侄均得温饱,门庭显赫,锦天绣地,俱由广东得来,虽云天恩祖德亦不可忘,粤人之厚我为不浅也。”

为官之道

杜凤治是以“青天大老爷”自居并为此努力的。
他对清廷忠心耿耿,对教化、考试、征输、缉捕、听讼等官场例行公务努力完成。
例如,在广宁任上,同治六年十二月二十一日(1868年1月15日),他清晨起床立即出发到几十里外的乡间勘验一宗抢劫案的现场,再到另一处为一宗人命案验尸,其间还召见当地绅耆催征钱粮。下乡催征钱粮时,经常是白天召见绅耆催征,晚上要督促、责比粮差、殷丁,每晚还得处理衙署专人送来的公文。他即使生病也不敢多休息,稍有起色即起来处理公事。他审案也很认真,说自己:“堂判至少亦数百字,否则千余言数千言不定,均附卷可查,亦一片心血也。公平持论,毫无私曲,据理直断,天人鉴之。
南海知县时公务更繁忙,“日日奔走,公事山积,日事酬应,夜间每阅至三四更,往往五更,黎明即出署有事,亦未尝一言告劳”。
也曾在日记中写到:“从无一月在署安居”,“偶见猫犬安卧,心实羡之叹吾不如。”
而作为父母官,对治下百姓也没有做的太过分。
虽然也收受各种官场规费孝敬,和一些灰色收入,但比较审慎。日记也常记载拒绝、壁还别人馈赠的银两。但他精于计算,当州县官十几年还是积累了一笔可观的财产。
如果按晚清官场的一般标准,杜凤治不失为一个好州县官。
同时杜凤治也善于经营编织官场关系网,平日里送礼馈赠、问候应酬、书信往还,都不会疏忽大意。日记中也记载了与多位在京高官的交往书信,也常有往京城送“炭敬”、“冰敬”的记录。虽然有时对广东的上司经常不满甚至暗地里咬牙切齿,但巴结逢迎的功夫却做的很足,该送的银两只多不少,同同寅、下属在涉及赢钱的事上做的也比较漂亮。这使他受到了不少照拂,同时也获得了大量广东官场高层的信息。
当然杜凤治也不乏心计和手腕,甚至狠辣残忍的一面。
例如,同治六年十月郑绍忠招抚盗匪黄亚水二之后,打算把他斩首,找杜凤治商量。杜认为这样做违背了原先免死的承诺,还会吓跑其他有投诚意愿的盗匪;建议杀掉黄亚水二的一些羽翼,把黄带回营中“管束防逸”,“伊已如釜中之鱼,砧上之肉,一二月后,欲加之罪,何患无词?寻一事作为违令斩之,更两面俱圆”。郑绍忠“大为叹服”,后来就完全按杜凤治所说的办,一年以后才杀掉黄亚水二。


还有记载,士绅明之纲曾开列“匪单姓名”请求将尚未认供正法者速办,但杜凤治回复说如果疑犯挺刑不认供,就不可以将其处决,“惟有日日严磨磨死之一法”。后来杜凤治查核明之纲所送盗匪名单,发现名单内的盗匪很多已经“病故”。盗匪都是年轻力壮者,监禁以后纷纷病死,监禁条件恶劣是一个原因,而其中一部分估计是故意“磨”死的。
书中同样也不乏官僚群体对普通百姓的残酷压榨。

实心干事


杜凤治是个有心的地方官,日记记下了不少他与当地绅士同办地方事务的事例。
办义仓
积谷防饥是各州县官都要同绅士合办的要事。广东不少州县的义仓在咸丰、同治年间或毁于战乱,或不再储谷徒有虚名。杜凤治任广宁、四会时都与绅士商议过恢复义仓的事。广宁的义仓由举人陈应星主持,因陈是个能人,尽管其间弊端甚多,陈本人私入不少,但“伊在文昌宫西立仓务局已三年余,闻收款不少,谷亦买得不少”,在杜凤治任上算是把义仓积谷的事办成了。杜凤治与四会的绅士议论义仓之事,日久无成,他决意趁同治七年丰收谷贱时把此事办成,于是就指定四会富绅户部员外郎吴寿昌为义仓首董,并请吴“保荐公正能办事劝捐之绅士四五人”,杜凤治“按名往拜,或设席延请”,要求这几位绅士带头各捐出一二十两银作为义仓设局开办的经费,然后再“按田亩公派”。办义仓是州县官必须办的一项地方事务,上司会下公文、派委员催促、检查,此事本与四会绅士切身利益有关,但最终还是靠杜凤治提倡,软硬兼施才得以推进。

修桥修路
有一次,杜凤治从罗平到太平,半途遇雨,道路即难以通行。杜凤治认为修理道路“便利行人固有司之责,亦近村堡绅富所宜为也”,“见各绅时以此谕之,谓其有钱打官司吝钱整顿道路,兹辈亦以为是,无言可对,唯唯而已”。

罗定州城东门外石桥头的板桥,“自嘉庆年间倾未复”,前任知州黄光周从绅民请,签捐兴工,工未及半,经费告匮,于是停工。杜凤治接任后想继续将桥修好,修桥费用尚欠二千两银,杜凤治便率先捐款,再在公款项下拨数百千文,还把多项罚款指定用于桥工,但仍不够,“又于各绅富家酌量劝谕”,终于使修桥工程再次启动。“一切鸠工广材等事,仍责成安良局绅士前署龙门县教谕梁以文、候选训导黄亨衢等经理收支数目,职员黄乔炘督工,每月列折开报”。对罗定这个穷州来说,数千两不是一笔小数目。两任知州都提倡并带头捐助,设法解决了经费,并指定局绅经管其事。官督绅办是类似工程的一般模式。

设立女婴公局
杜凤治见到罗定男孩甚多女孩很少,得知系溺死女婴恶俗所致,日记中写到:“此地妇女最苦,在田作工者皆妇人,妇人如此得力,而生女奈何溺之乎?死者可悯,生者如牛马作苦亦可怜,不知男子何事何在,习懒性成,风气恶极。往往老妇年已五十六十,生子七八个皆强壮有力,倘皆无妻,待此老妇勤力耕种养之也。此等男子,大半为盗,杀之不胜杀,何不生时即溺之乎!”
但要设立育婴堂收养女婴则经费不足,为此,他想出了一个资助生育女婴家庭的办法,设立助育女婴公局,“令局绅黄亨衢、王寓宸、陈殿铺、黄林、黄燎炘、谭璧章总理其事,并请王寓宸、陈殿镛、黄乔炘专司其事,会同黄燎公定章程,并嘱立一捐簿”,“以便送与同城文武各官、绅士及南门外如当押暨茶桂行各从丰捐助”。杜凤治自己先捐200元,并将罚陈姓款200两拨入,又在章程上写上“每年则任此州者捐银一百元”,“各官绅商民亦照此每年捐银若干两”。对助育女婴公局的管事人的责任、酬劳等也做了规定。杜凤治卸任罗定前向上司禀报具体办法是:“贫民生女实在无力抚养者,由婴长赴局报知,初生时给钱一千五百文,弥月时再给一千五百文,此后每月给钱三百文,周岁截止,或给人或自养,由本父母自便。如生女不报,仍然溺弃,责成邻族查检,按照故杀子孙律治罪。卑职抵任已将两年,以无闲款可筹,迁延日久,至去冬始有成议,新正开办。”
有意思的是杜凤治看到广州风俗如此在日记中写下:
男子如此之多,十年后长大何事可作、何饭可吃?未有不流为盗者也。故予尝言:广省风气不善,重利轻命,设有一不逞者出,攘臂一呼,十万众可立致,十年以后,恐必有事。目下虽安平,瑞中堂在此十年,一味羁縻,其办中外事亦如此,一旦溃裂,势不可遏。
杜凤治不可能预见未来,也没有科学的社会分析理论,更不是从清朝的政治制度得出此结论,而是因为他是清王朝最基层的州县官,他们这个群体最是了解基层民情,和社会运转的实际情况,春江水暖鸭先知。
而在杜凤治来广东的同一年,广东省香山县出生了一个孩子,名字叫孙中山。

另外我个人认为有趣的两个点。
第一,我们的杜大人是男女通吃的主。书中有着蛛丝马迹,杜大人曾经在同治年间在京师狎玩相公(男妓),还有从广东给对方寄钱的记载。
在清代,狎玩娈童和小厮或相公较为普遍,但在公开的范围内,人们还是谨慎不张扬的。所以在他的日记里这一段还是比较隐晦的。

第二是作者邱捷
他的高祖邱才颖可以说是另一个杜凤治。
作者提到了他的高祖邱才颖(1791~1864)他是福建举人,大挑知县,分发来粤后历任大埔、饶平、西宁、高明、新会、东莞、香山知县及佛山同知。
东莞的方志说他“以贪酷闻”,香山的方志则说他是深受绅民爱戴的好官。有人撰文对两种县志截然相反的评价做过讨论,指出两种评价都各有其理由。作者长辈说先高祖没有留下多少财产,因此他不能归葬福建故乡,子孙都留在广东,既不能回福建应试,又无力在广东捐考棚入籍考试。多年后,先祖父成年后家境好转,才得以将先高祖遗骨归葬福建,并回原籍考中秀才。
因为特殊的家世背景,作者从小就经常听到父亲和叔伯等长辈闲谈,内容往往是清朝、民国的掌故。因为听得多,作者早早的了解到清代官廷、官场的事。知道清朝主要官员的品级,知道在广东当文官的一定是外省人,知道清朝官场上下的称谓,知道不少官员的别称,知道任何州县官都不能只靠俸禄、养廉度日,知道有些不入流的佐杂官要比州县官富有,知道乡试时枪手在考场如何替别人代作。这些知识,使作者自嘲,儿时的自己在别人眼中大概是一个少年版的“孔乙己”。后来,作者点注杜凤治日记时竟然发现了几段有关自己高祖、曾祖、伯祖、祖姑的记述。


我自己读完这本书最大的感触就是里面无处不在的数字,钱的数字!一切都围绕在钱财之上,数不尽的则例,各种匪夷所思的陋规。
例如,朝廷定下的百姓钱粮税负比例,在下面去执行的时候,轻的也会向百姓超支3到4倍征收,重的可以达到朝廷规定的7.8倍之多。
如果按照王法和则例,官员们那只有俸禄和养廉是合法收入。俸禄为数不多,养廉表面上不少,但如系署理就减半,还经常打折。州县官的养廉要应付捐摊,即使有剩余,还要抵扣其他税响、经费,布政使衙门书吏还要扣5%左右的“领廉司费”。即使是养廉银都要在领取时先被克扣掉一部分,何其可笑。
上司各种事宜,包括上司的幕客、官亲、家人也要打点。哪怕是太太老娘生辰祝寿,娶媳生子诞孙都要送礼送钱,甚至哪怕上司请客吃饭,州县官也要费钱。同治十年七月,杜凤治赴瑞麟的宴请,打赏了瑞麟的“家人”20串钱,还有“压席”12元。另一次赴按察使孙观之宴,“压席”则是16元。
在南海知县任上,仅仅同治十一年,杜凤治所记为各上司衙署的支出如下:督署11114两、抚署3445两、桌署1355两、藩署823两、粮署265两、府署460两、学署825两、将军署113两。但杜凤治特地注明,一些“外杂差”和所送的玉器等贵重礼物不包括在内。在日记另一处,杜凤治说督署“每年费用约在二万金以外”。同治十一年三月总督瑞麟过生日,当时瑞麟兼署广东巡抚,所以寿礼要加上巡抚的一份,杜凤治所送的珠宝、绸缎等加起来价值3000两以上。
如此情况下,官员如何能做到不贪?这就是一个制造贪官的制度!
大到总督巡抚、布政使、按察使、盐运使、道员、知府、州县官、不入流的佐杂官、衙役、书吏、牟勇、兵丁、幕客、官亲都趴在这套制度上吸血,尤其是对着百姓敲骨吸髓。
这就是封建制度巨大的统治成本。鹅城的税收到了99年后,一点都不稀奇。姜文拍的都算保守了
书中还有大量杜凤治听证审办诉讼官司的案例,还有各种考试监考,下乡催征钱粮,涉外事件的记载。同时也不乏晚清社会生活场景,特别是官员办公生活的场景。还有对广东高官和官府书吏衙役这些权利寄生群体,以及士绅百姓的生动刻画描写。感兴趣的可以完整的阅读下。

十一月末 LV

发表于 2025-4-9 13:15:18

《毛主席教我们当省委书记》 ,中央文献出版社2003年出版,作者陶鲁笳,曾任山西省委书记。

第一版印了八千册,豆瓣无评分,够冷门。

但是,含金量够高。

顾名思义,会以为书里讲的都是屠龙之术,其实,看了之后,会发现,仁者见仁,智者见智,各有角度,各有所得。读此书,政界高官会受益匪浅,其他各行业、各阶层、各年轻层段的人,都会感悟良多。

举凡创立事业、开拓局面、带领团队、人生奋斗、提升境界、开阔格局……从书中都可以得到教诲和启迪。

全书由14篇回忆文章组成:
~毛主席教我们当省委书记
~调查研究中的言传身教
~“用心寻找当地群众中的先进经验”
~干部参加劳动是百年大计
~“第一书记要心挂两头、三头”
~必须利用商品生产和价值法则
~最好的学习是从自己的错误中学习
~把革命精神与科学态度结合起来
~让我们来个读书比赛
~要尊重唯物论、尊重辩证法
~毛主席畅谈“四面八方”
~毛主席支持山西创办农业合作社
~毛主席与农业学大寨
~我记忆中的毛泽东同志——为纪念毛泽东诞辰100周年而作
看这些标题,就可以感受到内容的丰富。

再看看第一篇文章《毛主席教我们当省委书记》的小标题:
~省委第一书记要抓理论工作
~“在路线问题上要戒‘左’戒‘右’”
~“一定要防止特殊化、贵族化”
~对原则性问题要有明确态度
~“不是书记一个人说了算”
~“要反对官气”
~“教育干部是一个战略问题”
~第一书记挂帅,办好报刊
~“开会要注意抓思想动向”
~文件、文章、讲话要准确、鲜明、生动
~对犯错误者的态度和方法
~受到冤屈时应有的正确态度
开章就是“要抓理论工作”,真是抓住要害,纲举目张。理论工作,就是解决意识形态、解决价值观的问题,举凡一个局面、一个人生,一个挑战,这是最根本、最关键的问题。虽然是务虚,却是务实之本。许多人和事,打不开局面,困顿于眼前,走了弯路,遭遇挫折,就是忽视了这个问题。

许多问题的出现,就是在于急功近利,热衷于技巧、话术、手段、嘴脸,而忽视了格局、担待、境界。

这本书的一个好处,在于它不是枯燥的高头讲章,作者陶鲁笳从1953年1月至1965年8月担任中共山西省委第一书记,这个期间,他和毛主席的直接接触和交往不下40次。他还常常被指定参加中央工作会议文件起草小组的工作,有更多机会直接得到毛主席的言传身教。

这本书的内容都是作者的亲历亲闻,书中所记述的毛主席教导,都来自真实的历史场景,针对实际问题,既高屋建瓴,又生动鲜活。从书中可以看到,毛主席为了使共和国的这一代省委书记们更好地为人民服务,孜孜不倦地教导他们怎样抓大事;要有怎样的思想方法;怎样处理与群众的关系;怎样对待冤屈与挫折;怎样做一个为人民服务的“官”;怎样不断地提高人生境界;怎样对待舆论工作……作者情感真挚,文笔记实,内容准确,可靠度高。

摘几段书中记述的毛主席的话:
天天办一堆一堆的公事,并不等于解决重大问题。
学生、工人住大楼,领导干部住草棚,这是对付学生、工人上大街闹事的好办法。
艰苦奋斗是我们取得人心的政治资本。
批评要不问对象、不顾情面、大公无私。对事不对人的说法,不对。这是绅士的口号。对事也要对人。对敌对的坏人坏事就要进行无情的斗争。否则,即敌我不分。党内问题,则应采取诚恳坦率的方式,进行同志式的帮助。有些同志在这个界限上很模糊。同志间批评一次就是最珍贵的帮助。只有共产党才能做到这一点。
不管你职位有多高,只要有半年不去接触实际,接触干部,接触一部分工人、农民和群众中的积极分子,了解他们心里想的什么,他们经过什么苦难,你的脑子就空了,马克思主义就失灵了。
我们靠真理靠正确吃饭,不要靠官职吃饭。
不要“多端寡要”,头绪太多,不得要领,抓不住中心,每个时期的工作都应该有中心,脑子里经常要装几个大问题。
我们打仗,一本书也不带,只是分析敌我斗争形势,分析具体情况。
很值得读的一本书。

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全年不休 LV

发表于 2025-4-9 13:28:41

真的很冷门的一本书——冷门到豆瓣上只有56个人评价;国内压根就没有出版,我是从国外网站买回来的。
但又真的含金量极高——这仅有的56人,给了这本书高达8.8的豆瓣评分。作者Steve Pavlina,全球个人成长领域Top级大咖;他自己网站上的文章,有来自世界各地数以亿计的浏览量。
这本书,就是《Personal Development for Smart People》。

你读过最冷门,但「含金量极高」的书是什么?-1.jpg

如果你能啃完这本书,在面对人生中很多关键选择的时候(职业发展、亲密关系、金钱财富……),视野都一定会变得非常不同。
很可惜,目前为止这本书还没有中文版。我是2017年读的这本书,当时觉得此乃神器啊——我甚至在2017年11月12号,给作者发了一封邮件,希望翻译这本书的中文版。但最终由于一些原因,没有实现。我还翻到了当初那封邮件。

你读过最冷门,但「含金量极高」的书是什么?-2.jpg

虽然还没有中文版,没关系。
这本冷门而又含金量极高、甚至还只有英文版的书,我把其中的核心内容分享给大家。希望这些在迷茫中指引了我的文字,也能给大家带来一些启发。
<hr/>这本书的书名相当鸡汤,直译过来就是——《聪明人的个人成长》。
堪称被书名耽误的典范。
总之,这本书的核心就是:个人成长
但绝不鸡汤。
现在大家经常讲个人成长,但个人成长到底是怎么一个东西?我读书算吗?健身算吗?工作算吗?
我们在生活领域中取得的每一次小改进,都是一次个人成长。正因为这样,我们有时候觉得个人成长是一件有点散乱、不成系统的事情。好像感觉什么都能算个人成长,但又好像从来都没见过真正成体系阐述。
但实际上,个人成长是一件系统性的事情,这件事情有它的基本原则。
而这本书的厉害之处,就是用一个理工男的思维方式,给「个人成长」这件事搭建了一个「完整系统」:这个系统由「7条原则」组成,每条原则之间相互关联、又能两两组合,形成一套完整的个人成长指南。
用一张图来表示,就是这样:

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我挑出自己最受启发的三条(真实,能量,勇气),把最核心内容介绍给大家。
每条原则都分为「定义」、「主要方面」、「阻碍」和「方法」四个基础部分。
一、【真实】

1、定义
如果你不承认现在的工作不适合你,那又怎么找到让自己真正满意的工作?如果你不承认现在的感情关系让你感到空虚和孤独,那又怎么改善自己的感情状态?如果你不承认现在的生活习惯是不健康的,那又怎么养成更有利于身体健康的习惯?
如果你不承认有问题,那又怎么解决问题?
很多人不明白,个人成长应该从哪里开始呢?
答案是:从面对现实开始。
这就是「个人成长」的第一个基础原则:真实。
个人成长,首先必须是真实的成长。当你否认自己的问题时,你就远离了“真实”这一个基本原则。
2、主要方面
每一项基本原则,都有一些主要方面。我选择其中一个最典型的介绍给大家。
如果想获得真实的个人成长,首先,就要觉察自己真实的处境。
Steve在书中举了一个经典的例子:
如果你固执地不想承认自己正站在点A,那就永远没法从点A走到想要的点B。你否认A,抗拒A,拒绝接受A,这些只会让你停留在A。你想要达到某个目标,但暂时还不知道该怎么做,这是可以的。什么是不可以的?是你跟自己说谎,假装现在的一切都很完美,但你心底里知道其实并非如此。
我自己在18年决定从华为裸辞、进行职业转换的时候,对这一点深有感触。
如果我想找到一份更让自己满意的工作,第一步是什么?是承认自己当前的工作不够满意。
我见过很多人,从每天工作的状态上很容易看出他们有多不开心,有多不喜欢这份工作,有多么上班像上坟。但如果你问他们:对你来说,现在的职业道路是不是一个正确的选择?
他们会说:我觉得还不错呀/现在的收入挺高呀/我大多数同学都没有我赚得多呀/这个公司是个好平台呀/我能做很多大项目呀……
但我问的是:对你来说,现在的职业道路是不是一个正确的选择?
3、阻碍
次要收益
每当我们做出一个选择,一定是因为能从中得到某些“收益”(或者叫“好处”)。当我们面对真实的问题,却选择用“逃避”来应对时,一定是因为我们能从“逃避”这种行为中得到某种收益,而这种收益就叫做“次要收益”,这正是“真实”原则的一大阻碍。
为什么叫“次要收益”?因为我们原本应该做的,是面对真实的问题,去做出改变进而解决,这才是我们能获得的最主要收益。
我们往往倾向于选择“次要收益”,逃避真实问题,于是也就偏离了“真实”的原则。
你知道自己的身材不够好身体不够健康,却选择继续胡吃海喝,为什么?因为胡吃海喝可以带来快感,也就是“次要收益”。你可能还要为自己辩解一句:人生短暂,为什么不能怎么开心怎么来呢?你们为什么要“折磨”自己呢?
你知道当前的职业道路是一条死胡同,却选择继续待着不动,为什么?因为可以暂时“稳定”,可以感觉某种“安全”,可以不用面对职业转换的挑战,可以不用在战略上勤奋……这也就是“次要收益”。你可能还要为自己辩解一句:其实所有工作都差不多啊,我觉得现在也挺好的,至少能赚到钱。
但事实并非如此。
4、怎样才能让自己更接近“真实”?
每个基础原则的最后,Steve都列举了几个改进方法。在“真实”这一章,有一个经典方法:自我评估。
把你生活中主要的方面列出来,给每一项打一个分(从1到10),比如:

  • 生活习惯
  • 职业
  • 财务状况
  • 心理状态
  • 社交/感情关系
  • 家庭
  • 性格
  • 人生目标
    ……
我曾经用这种方法评估了自己生活的主要方面,很明显,你可以发现到底哪一部分是让自己最不满意的。然后,去改变它。
二、【能量】

1、定义
能量,指的是这样一种力量:你能够清醒自主地创造周围世界。
当你的能量虚弱时,你无法有效地满足自身需求,获取自己渴望的事物,于是你变成周遭环境的受害者;而当你的能量强大时,你可以创造自主选择的生活,而周围环境只是你自主选择结果的反映。
如果你很好地发展了自身能量,你会发现,自己能够更容易地达成人生中的目标。相反,如果你是一个缺乏能量的人,那人生就会是相反的体现——体现在所有你需求和渴望的事情上。
有一些信仰体系教育人们,不要有那么强的能量,要“温和”一些,这才是应该去追求的品格状态。但这基本是胡说八道。实际上,一个人缺乏能量没什么高尚可言,也没什么智慧可言;缺乏能量只是被内心深处的恐惧、否定、低自我价值所误导的结果。
如果你想要清醒自主的生活,那就要学会运用自己的能量。
2、主要方面
书中写了“能量”的六个主要方面,这里给大家介绍其中“欲望”这一条。
欲望,是能量的动力来源。
人生的一个美好之处,就是作为人,我们能够通过发挥自己的能量,努力获得自己想要的生活。
你想要什么?你痴迷什么?你无比渴望得到什么,即使自己觉得都不太可能?请允许自己拥有梦想。给自己一些时间去发掘内心真实的欲望,哪怕它看起来是多么的不切实际、没有可能,都没关系。
你想要达到某个目标,但暂时看起来希望渺茫,这是完全可以的。什么是不可以的?是你跟自己说谎,假装自己想要的东西其实无所谓。
永远不要否认自己真正想要的东西,否则你就违背了个人成长的所有基础原则。你违背了“真实”原则,因为你在对自己说谎;你违背了“爱”原则,因为切断了和真实自我的连接;你违背了“能量”原则,因为你放弃了自我能量的动力来源——你真实的欲望。
Steve在书中写道:
“大多数人一生都未曾触摸过自己真实的欲望。他们让别人决定他们应该做什么,他们认为自己只能得到这些,然后安于这些。他们相信了社会教条教给他们的无稽之谈,相信生活的意义就是几十年做一份缺乏意义的工作,生活就是让自己陷入债务,生活就是让自己沉迷在没有意义的娱乐活动里。他们结婚了,生孩子了,贫穷地退休,最后悄无声息地死去。结果呢?他们一直生活在绝望的阴影中,一直都没有力量,也一直都不曾真正快乐过。”
别屈服于那些虚假的欲望。只有真实的欲望,才能召唤真正的能量。
3、阻碍
1)胆怯
“胆怯”是一种思维模式:你认为自己太弱了,太渺小了,所以不配拥有真正强大的能量。你不就是芸芸众生之一吗,说什么“过充满意义的人生”?你只是地球上几十亿人里微不足道的一个而已。
要命的是,这种信念也会成为自证预言。
正是胆怯,让你选择在人生中追求那些根本无法真正让你心动的目标;而实际上,那全是些鸡零狗碎,毫无意义。于是,你做着自己都觉得没意义的工作,住在一个自己不喜欢的地方,停留在一段削弱彼此能量的感情关系里——和同样缺乏能量、只把对方当作一个温暖肉体依靠的另一个人。
你的真实自我在内心中挣扎,但你假装听不见这声音,然后让自己沉迷在生活中没意义的消遣娱乐里。
但是,你到这个世上走一遭,真的不是为了把一生浪费在那些鸡毛蒜皮上的。你应该醒一醒,好好看看自己,承认事实吧:这都是些垃圾,我完全能做得更好!
去倾听你内心强有力的声音。
2)懦弱
懦弱,就是你用自己的能量去喂养内心的恐惧,而不是希望;你在创造自己不想要的,而不是自己真正想要的。
当你担心遵循“能量”原则会给自己带来很多问题,屈服于对失败的恐惧时,懦弱就显现了。
真相是:有时候,你确实会失败。
但又如何呢?
是做一个充满能量的人,去迎接失败,去经历挫折最终成长,还是一辈子唯唯诺诺,因为害怕失败而一次都没有真正尝试过?
人生当然有不同选择,只是我称后者为懦弱。
4、怎样打造自己的能量?
和肌肉一模一样,能量的削弱源于缺乏使用;所以相反,能量增长的关键是你要使用它。每个人或多或少都具备一点能量。但终其一生,不是每个人都能达到相同的能量水平。
这里分享书中的一种方法:渐进式训练
一个提升个人能量的好方法,就是“渐进式训练”:逐步让自己接受越来越大的挑战。
在健身训练肌肉时,你举起自己能承受的极限重量,然后休息,逐渐能够举起更大的重量。同样的道理,你可以让自己迎接能力范围内的挑战,但不断逼近自己的极限。
对这一点我自己深有感触。
当初在华为时,我觉得辞职就是一个巨大的挑战。我有无数种恐惧,害怕找不到更好的工作,害怕拿不到现在的收入,害怕别人的眼光……
后来面对感情关系,也是一样。
但是,这些人生中的关键选择,如果你从来都没有真正鼓足勇气跨出过一步,那你一辈子都不会知道“勇气”到底是什么。
而当我做出过这些“艰难选择”后,再来看人生中的很多选择,就觉得其实根本没那么可怕。
其实这就是个人能量的提升。
也许你的起点很低,早上按时起床对你来说已经是巨大的挑战了。没关系,那就从早起一点点开始。慢慢的,你发现自己能够早起了;之后可以健康饮食了;之后是健身;之后是戒除不良嗜好……在这个过程中,你就是在变成越来越有能量的人。
当你变得越来越有能量,总有一天,你就可以去从容面对人生中那些大的挑战了,比如去追求自己理想的职业,去建立自己理想的感情关系。
这就是渐进式训练。
三、【勇气】

1、定义
勇气,由“爱”和“能量”两条基础原则组合而成,而其中能量原则可能体现得更明显一些。
当我们提及勇气,想到的往往是去做一些勇敢的事——这正是个人能量的一种体现。但是,爱的原则同样是很重要的方面。
还记得之前对“爱”这一基础原则的定义吗?爱,就是和你内心真正想要的事物建立连接。而爱正是勇气背后的动力。
当你想要做一个选择,预计长远会带来积极的影响,但短期内要付出代价——这,就是需要勇气出现的时刻。
当你想要结束一段无法让内心满足的感情关系时,当你想辞去一份毫无热情的工作时,当你决定改变自己走样的身材时,这些事情从长远来看都很棒,但问题是:这些选择都需要你面对短期的痛苦,困难,舒适区外的挑战。
勇气,就是你个人能量的外在表现;正是因为拥有必要的勇气,你才能够突破短期的困难,去追求长远的目标。
那如果缺乏勇气呢?当缺乏勇气时,你会习惯性地选择表面看起来“安全”的事情,而不是采取真正利于长远的行动。
保持在一段不满的感情关系中,但你内心已经死去;继续做一份“稳定”的工作,但你压根看不到意义;随着生活的大流往前走,从不掌控船的方向——这就是缺乏勇气的生活方式。
2、主要方面
勇气有四个主要方面,这里介绍其中一条:直截了当。
人们常常拐弯抹角、非得绕远路去追求自己的目标,为什么呢?因为这样“被拒绝的风险更小”。
举个例子:人们常常通过社交网络去发出一些“试探信号”,这样提前判断一下自己的要求是否会被拒绝。如果我销售这件商品会怎么样呢?如果我提出想要晋升会怎么样呢?如果我提出约会邀请会怎么样呢?他们只敢“试探”一点点——这样做的思路是:如果接收到消极的反馈,那就能提前避免被拒绝;如果收到积极的反馈,那采取行动的“风险”就小一些。
乍一看,这种做法是挺合理的。但这样做只有一个问题:很蠢。对于获取人生中真正想要的那些目标,这是一个很蠢的做法。这种做法太弱了,这种做法太不真诚了,这种做法太刻意了。
那些总是想办法“避免拒绝”的人,长期来看只是削弱了他们自己的勇气。他们花了太多时间和精力去绕弯子,但与此同时,真正的机会已经从他们指尖滑走。而所有这些都可以避免,只需要你有那么几秒钟的勇敢行动就好了。
如果你渴望一件东西,那就去要。
接受可能被拒绝的风险,但无论如何,唤起自己的勇气,去采取行动。如果被拒绝了,那你也能活得好好的,你将通过被拒绝的经历而获得成长,变得更强;如果你没被拒绝呢?那你已然用最快最简单的方式得到了自己所爱。
当你勇于面对被拒绝的风险时,要么你得到了自己想要的,要么你锻炼了自己的勇气。无论如何,你都会有所收获。
“过于直接”会产生负面作用,所以我们不是要烦人地去push,去变得很激进,等等。我们需要做的,是足够真实,开放,坦诚。如果对方并没有积极地回应,你至少清楚地知道自己该停下来了。你需要做的就是坚持真实原则,其他不可控因素就随它去。最终得到一个真诚而清楚的拒绝,总好过一个模糊不清的搪塞。
当你提出自己的需求时,足够开放地分享你真实的想法和感受,这样对方就更容易给你一个真诚的回答。
4、怎样打造勇气?
书中提出一个有意思的方法:先答应再说。
建立勇气的一个简单方法:有些事情真正做起来需要付出很多努力;但用一秒钟“答应”一声,这个动作并不需要耗费多少勇气。先答应再说。
Steve在这里举了个例子。
“在刚加入Toastmaster演讲俱乐部时,我决定参加其中的幽默演讲比赛。实际上,当大家问我想不想参加时,我并不需要多大勇气来说出一句‘行,我加入’。而当比赛日临近的时候,我开始真正犯难了——我当初怎么答应了这个事呢?但没办法,我已经答应了,所以只能尽全力去做好。比赛的过程是辛苦的,但也倒逼着我在很短的时间里达到了很多人一年才能达到的水平。在比赛结束以后,我已经变成了一个更加自信、更有勇气的演讲者。”
话说回来,也许是受Steve启发,我发现自己现在也经常这么干。比如公司让我去做面对上百人的分享,其实我心里很没底,但管他呢先答应再说;离开华为,从深圳到北京,在完全陌生的城市开始一份完全陌生的工作,能不能做成真是没谱,但管他呢反正先告诉全世界我要开干了……
管他呢,先答应了再说。
很多事情,鼓足勇气先说出去,然后再倒逼自己完成。
而你会发现,事情往往都没有你想象得那么可怕。
这就是勇气。
<hr/>以上,就是这本书中我最受启发的三条原则。
写了6千字介绍这一本书给大家,是因为这本冷门书,真的给我带来过很多能量。
如果觉得有用,还请点个赞让我知道,谢谢你的支持~
<hr/>2021.04.25,时隔两个月后的补充。
这篇回答写于2021年2月20号。当初没想到的是,在半年里获得了5万赞,超过15万收藏。非常非常感谢大家的认可。
跟大家说一个好消息。国内有出版社看到了这篇高赞回答,于是联系到了国外版权方,目前已经获得版权。我会负责这本书的翻译,预计明年初国内就有中文版啦。这可能是我在2021年最奇妙的一段经历。
也欢迎关注我的公众号【个人成长之行】,有新消息我会及时跟大家说~
<hr/>我是 @一炜,前华为海外财务,现斜杠创业的自由派;一个极简主义者/成长践行者/写作者。
我还有几篇高赞回答,也许对你有用:

华为是一家怎样的公司?
为什么裸辞的几乎都很久找不到工作?
有哪些越早知道越好的人生经验?欢迎关注我的公众号:个人成长之行
从传统职场到自由职业,分享个人成长相关真实体验与思考;500+篇原创,超过100万字干货。
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内蒙电都主机 LV

发表于 2025-4-9 13:39:26

这本书不算太冷门吧,但是含金量极高:
《津巴多普通心理学》。
可以毫不夸张的说,如果你能坚持啃完这本大部头,你对这个世界的认知将会上升到一个崭新的层次。

你读过最冷门,但「含金量极高」的书是什么?-1.jpg

闲着没事分享点读后感:
历时一个多月,终于断断续续的把津巴多普通心理学这本大书啃完了,中间也做了大量笔记,现在试着分享一些我认为实用的心理学技巧给大家。
因为读这本书最初的动力是为了挽救我糟糕透顶的记忆力——我不明白为什么人类号称拥有一个7.6亿tb的海量大脑,而我却记不住媳妇的电话号码,记不住哪怕任意一个车牌号,甚至记不住一位吃过数次饭的朋友的名字和长相。所以首先我要分享的就是关于记忆的技巧:如何记得住,如何记得牢,如何记的久。我将会尽量用最简单的语言说明这一切,尽量更少的涉及到心理学的专业术语。(值得一提的是,大多数术语我也已经忘光了。)
但是有三个基本的术语还是必须要强调一下的,那就是:感觉记忆,工作记忆和长时记忆,我们将其称之为记忆的三个阶段。
首先让我们看一个蜡笔小新里的片段:一天下午,美伢正在厨房里忙碌的准备晚餐,分身乏术的她不得不拜托小新去商店里采购三样东西:萝卜,鸭蛋和猪肉。在接受妈妈任务的同时,小新的大脑接触到大量的信息:
妈妈说话时的表情,
从她背后一闪而过的小白,
客厅电视正在播放节目的声音,
以及室内的温度和自己皮肤和绒衣摩擦的轻微触感。
这些信息就是我们所说的感觉记忆,感觉记忆庞杂而短暂,大多数都会被瞬间遗忘,只有极少数信息会被批准进入记忆的第二个阶段:工作记忆。
工作记忆可以维持较长的时间,但大多数人也不会超过二十秒左右,而且这还是一个狭窄的通道,普通人的容量是同时容纳七个左右的项目。目前小新的首要工作记忆当然就是萝卜,鸭蛋和猪肉,为了避免这个记忆被不断产生的新记忆冲刷掉,小新采用了被心理学家称之为“保持性复述”的方法——他一边在嘴里不断重复念叨着这三样东西,一边出发前往商店——在这里可以回想一下当我们得到一串必须记住的数字时,一边在心里默念一边四处寻找纸笔时的狼狈情景吧,你大概就能理解小新此时的心情了。但是小新的不幸在于就在他将要抵达商店的时候,迎面和一个老爷爷撞了个满怀,在这场突发事件结束之后,小新发现自己已经把这三样东西忘的干干净净,他不得不接受两手空空回到家里面对暴走の美伢的现实。
如果我们把时间倒流,换成美伢妈妈亲自去商店采购会发生什么事呢?
美伢不用采取“保持性复述”这种低效的手段——她可能在门口遇到吉永老师,被小新在幼儿园的表现气的暴跳如雷,在路上躲过一辆疾驰的汽车,穿过一队花车游行的队伍,在拐角和一名凶恶的歹徒展开英勇搏斗并取得压倒性的胜利,即使如此,最终当她抵达商店时,她依然记得自己要买的东西是萝卜,鸭蛋和猪肉。这是因为对于美伢来说,萝卜不仅仅意味着萝卜,还意味着萝卜汤,鸭蛋不仅仅意味着鸭蛋,还意味着咸蛋黄,就如同猪肉也不仅仅是猪肉,还代表了猪肉火锅。我们可以说,美伢运用自己旧有的长时记忆中的信息赋予了工作记忆新的意义,并成功的把它也纳入了自己的长时记忆之中。这个过程被心理学家称之为“精细复述”,精细复述是人类保持长期记忆的最有效手段,关于精细复述,我们再来看一个例子:
假设你去天文馆参观,在狮子星座的介绍栏目前看到其又名赫拉克勒斯星座,如果你此前对希腊神话毫无了解,并且目前也不打算深究,那么我打赌你在走向下一个展位之前就会忘掉这个拗口的名字,但是如果你以前知道赫拉克勒斯是希腊神话中的一位英雄,那么在你看到这条信息的瞬间就会从你的长时记忆中伸出一只小手手,“嗖”的一声把这个新知识点抓进去,很快啊!快的你都意识不到这一过程!假如你还知道赫拉克勒斯是宙斯之子,巨狮杀手,九头蛇海德拉终结者,拯救过普罗米修斯的英雄,那么就会有五六只小手手同时伸出来,不光把这个新的信息抓进去,而且还会死死的把它按在你的长时记忆里,按在它应有的位置上,终生难忘。
长时记忆的容量对于心理学家来说是一个谜,因为在此之前还没有任何人能把它用完,相对于大多数人把它理解为一个容量有限的仓库,心理学家更倾向于把它看成一个框架结构,一张由你过往经历所编织成的立体的大网,这个结构搭建的越宏大,容纳的记忆就越多,这张大网编织的越精密,能捕捉到的信息就越牢固——“大脑越用越聪明”,这句俗话可不仅仅是说说而已。
至此基本就把记忆的大体概念讲完了,有空我继续写记忆有哪些缺点,也就是心理学家常说的“记忆的七宗罪”,和一些能够显著改善记忆的技巧。
<hr/>
今天来分享一些能够改善记忆的技巧,在开始正文之前我想先举一个自身的例子:
今年疫情开始时,我在读东周列国志,错综复杂的人物事件关系把我搞的晕头转向,由此发下宏愿,要把春秋战国这一块纷乱博杂的历史理个清清楚楚,至今我大概读了春秋左传注和史记汉代以前的内容,吕思勉的先秦史,国史大纲的一部分,竹书纪年以及王力先生的古代风俗文化,胡适的中国哲学史和诸子百家一部分代表的典籍,每天工作的时候就听吕世浩的史记讲座,听邵永海先生的古代汉语课,无聊的时候就拿东周列国志打发时间。值得一提的是,在这个过程中我能清晰的感觉到先秦的信息在我脑子里从一个个孤立的点变成一根根相连的线,从线交织成面,在这个平面上城郭拔地而起,人物跃然其上,国与国之间有了联系,人与人之间产生羁绊,前人和后人之间的命运交织在一起,有了因果,从前那些面目模糊的先贤将相逐渐清晰起来,有了血肉,有了情绪,这是一个非常愉悦的过程,仿佛在自己的脑海中重新构建了一个先秦的宇宙,然而更让我开心的是仿佛记忆力也有了改善:当我再次重读东周列国志的时候,明显感到这张记忆之网为我截获了大量崭新的细节。
所以这就是我们一再强调,读书最好要有系统性的原因——你在一个专业深耕的越久,那么你在这门专业上的学习能力就越强:想当年有位前辈仅仅通过观察苹果落地这一普通物理过程就悟得了“万有引力”,要是换成我,您就是让我生啃了那颗苹果树也不行啊!
综上所述,我们可以得出关于记忆的第一条要义,也是最重要的一条:
当你接触到一个新的事物时,你对它理解的越深,记的就越牢固。所谓理解,我个人的定义是“利用你已有的知识去解释新的事物。”如果你不嫌我啰嗦的话,我还要再重复一次——这个理解的过程就是心理学所说的“精细复述”,如果你是读书的话,我建议你做笔记甚至写读后感,写读后感是一个吸收,梳理,化为己用的过程,这是我目前能想到的最彻底的“精细复述”了,当然,前提是这本书一定要值得你费这个鬼劲——大多数书不但不值得写读后感,简直就压根不值得读。
反面的例子就是运用一些“快速读书法”的技巧去读一本陌生的,情节很少的专业性书籍,这些文字很难突破你的工作记忆进入长时记忆,就算你天赋异禀,或者通过死记硬背记下了这些你并不明白的东西,在短时间内这种记忆也会遭遇到断崖式下跌,关于这一点,心理学家艾宾浩斯关于“遗忘曲线”的实验足以为证。
所以很多人都曾经有过疑问,
“为什么我读的书几天就忘光了,读书到底有什么用?”
在这里我要告诉你一个残酷的事实:其实你忘的还要远比你想象中的更快——根据“工作记忆”的特点,大概在你翻页的时候,你就已经把上一页的内容忘光了,你浪费了大好时光,只是给自己制造了一个“我在学习”的假象而已。
第二,如何记住那些单调的内容,比如陌生人的名字,比如上文所提到的小新的购物清单——萝卜,鸭蛋和猪肉。心理学家建议我们发挥想象力为这些信息赋予意义,比如我们可以把“萝卜,鸭蛋和猪肉”组合成“罗圈腿的咸蛋超人暴打猪头怪兽。”
我的初中历史老师曾经教我们这样记住战国七雄的名字:喊赵薇去演戏(韩赵魏楚燕齐),感谢这位老师,我估计这个知识点我会记到死。
第三,即使你读书的时候不做笔记,拿枝笔来画一画重点也是好的,生物心理学家说,你的视觉和行动由大脑不同部分负责,这就意味着当有一天你想回忆起这个信息时,会有两个以上的部门负责帮助你检索,如果你在这时候还能够做到对照相应图解,事后和朋友讨论,以及观看相关视频,那么会有更多的大脑部门被分配到这一工作。
<hr/>年底工作特别忙,匆匆做个小结当收尾吧,真的对不起那么多追更的朋友,如果过年期间没事再细写。
虽然记忆有些可供辅助的小窍门,但是最终都可以归结为两点:
  其一,保持专注。
  其二,加深理解。
专注力保证有效的吸收,理解力保证长久的记忆。
而这两点,大概是我们从小学起就被老师一再强调的。
看到这里是不是有些小失落?
是的,没有什么逆天改命记忆秘籍,没有什么脑洞大开的绝世神功,没有什么颠覆认知的成功捷径。
学习的时候保持专注,不要听音乐,不要听相声,一个熟悉的旋律可能会让你半个小时的努力付诸流水。不要分心,不要走神,不要做白日梦,当你的思想跑偏时不要信马由缰的凭直觉学习——在大脑里轻轻推自己一把,把思绪纳入正轨再继续。
再附送一个心理学的小技巧:尽量把自己学习的环境搞的舒适一些,这样当你每次想到要学习时,潜意识里会有些愉悦感。
抽空再和大家聊聊第四章——学习。这是我最喜欢的一章,主要就是某种行为的养成,或者是某种行为的戒断。
最后,顺便给大家安利下这本书:《津巴多普通心理学》。运用心理学学习心理学的方法真的很棒,实用度满星而又完全不会觉得枯燥的一本书。
ps:最后提一点小小的细节,在这本书的271页左侧第17行多印了一个字,虽然不影响阅读理解,但是作为一门学科的必备教材,还是希望出版社再版的时候能够更正这个错误。

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